Églogas
Autor: | Garcilaso de la Vega |
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EAN: | 9788498971873 |
eBook Format: | ePUB |
Sprache: | metaCatalog.groups.language.options.español |
Produktart: | eBook |
Veröffentlichungsdatum: | 31.08.2010 |
Kategorie: | |
Schlagworte: | España Poesía linkgua |
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La obra poética de Garcilaso es reducida, pero de gran importancia en el contexto de las letras españolas (tres églogas, dos elegías, cinco canciones, treinta y ocho sonetos, una epístola en verso y algunos poemas breves tradicionales). A la muerte de Garcilaso, sus manuscritos pasaron a manos de Juan Boscán (poeta e íntimo amigo de Garcilaso). La viuda de Boscán, Ana Girón de Rebolledo, se encargó de publicarlos. Garcilaso de la Vega, máximo exponente del Siglo de Oro español, recupera el género clásico de las églogas. El poeta adopta el género eglógico porque le permite expresar los sentimientos más íntimos y dar voz a la introspección, mediante su lenguaje poético. En sus composiciones, especialmente en las tres Églogas, Garcilaso da prueba de su gran talento y sus conocimientos literarios, que abarcan desde los clásicos hasta los renacentistas italianos neoplatónicos. Garcilaso recupera este género en el que la evocación de la naturaleza juega un papel crucial. Sus composiciones tratan temas amorosos en un ambiente bucólico y pastoril. La naturaleza idealizada sirve para mostrar los sentimientos. El amor y el descubrimiento de la naturaleza, aparecen en las tres Églogas de Garcilaso de la Vega. - Égloga I: La más valorada de sus tres composiciones. Los pastores Salicio y Nemoroso lamentan el desdén de sus amadas y de la muerte. Ambos personajes corresponden a dos períodos biográficos de Garcilaso, el de su amor no correspondido por Isabel Freyre y el de la tristeza causada por la muerte de ésta. - Égloga II: La segunda égloga es la más extensa y compleja de las tres. Se cuentan los amores de Camila y Albanio. - Égloga III: La tercera y última égloga recurre al locus amoenus, y en ella se idealiza la belleza de un paisaje del Tajo. Cuatro ninfas bordan tapices que contienen diferentes historias de amor. Aparecen referencias mitológicas (Orfeo y Eurídice, Apolo y Dafne, por ejemplo) y la historia de la ninfa Elisa y el pastor Nemoroso.
Garcilaso de la Vega (Toledo, 1501/1503?-Niza, 1536). España. Los diversos documentos históricos arrojan dudas sobre la fecha y lugar de nacimiento de Garcilaso (García Laso) de la Vega. Se dan como fechas probables entre 1501 y 1503, y como lugares de nacimiento Toledo y Batres (Madrid), que fue señorío de su madre. Su padre, llamado también Garcilaso de la Vega, noble al servicio de la Corte de Enrique IV, luchó posteriormente en la conquista de Granada y ejerció como consejero y diplomático (en Roma) de los Reyes Católicos. Su madre, Sancha de Guzmán, era biznieta de Fernán Pérez de Guzmán, hombre de armas y de letras y tío del marqués de Santillana. Garcilaso tuvo seis hermanos: Leonor, Pedro, Fernando, Francisco, Gonzalo y Juana. En España se empezaba a crear el imperio de ultramar y la Inquisición era entonces muy activa contra los judíos y musulmanes conversos. Más allá de los Pirineos, crecía la organización y el poder de la Iglesia protestante, así como las ideas humanistas del Renacimiento. En la Península se produce el cambio monárquico que lleva a Isabel de Castilla y Fernando de Aragón al trono, iniciándose la conquista de los últimos reductos musulmanes de Granada. Posteriormente, en 1517, Carlos V comenzará a reinar en España como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. En este panorama, Garcilaso, miembro de una familia enraizada en la nobleza culta y cortesana, recibió una buena formación, la cual incluyó el estudio de griego, latín, italiano y francés (el idioma oficial cortesano durante el reinado Carlos V). También fue instruido en la ejecución de instrumentos musicales como la cítara y el laúd, así como en las armas. Protegido de la casa de Alba, Garcilaso entra al servicio de Carlos V como continuo (vasallo con privilegios) hacia 1520, y más tarde se convertirá en uno de sus fieles hombres de armas y diplomáticos, acompañando a la corte en sus desplazamientos y al emperador en numerosas expediciones militares y políticas por España e Italia. Sin embargo, su hermano Pedro Laso entraría en desgracia al vincularse a los comuneros antiimperialistas, por lo que sufriría destierro en Portugal entre 1522 y 1526. Hacia 1522, en Valladolid, Garcilaso trabó estrecha amistad con el poeta y hombre de armas Juan Boscán, a quien se refirió en algunos de sus poemas (como en la Égloga II), y con quien participó en la expedición a Rodas, ese mismo año. En 1523, Garcilaso es investido caballero de la Orden de Santiago y obtiene nuevas prebendas y cargos más lucrativos. Le siguen unos años de expediciones militares en los Pirineos y el norte de España (recuperación de Fuenterrabía) y algún viaje al país luso, donde conoce a Isabel Freyre, dama de la infanta Isabel de Portugal. Se supone que Garcilaso mantuvo una relación amorosa con Isabel Freyre (según se desprende de la posible identificación de ésta con la Galatea y la Elisa de su Égloga I), y que, en cualquier caso, es esta mujer la que debió motivar gran parte de su poesía de amor y desamor, a lamanera de Petrarca con Laura y Dante con Beatriz.
Garcilaso de la Vega (Toledo, 1501/1503?-Niza, 1536). España. Los diversos documentos históricos arrojan dudas sobre la fecha y lugar de nacimiento de Garcilaso (García Laso) de la Vega. Se dan como fechas probables entre 1501 y 1503, y como lugares de nacimiento Toledo y Batres (Madrid), que fue señorío de su madre. Su padre, llamado también Garcilaso de la Vega, noble al servicio de la Corte de Enrique IV, luchó posteriormente en la conquista de Granada y ejerció como consejero y diplomático (en Roma) de los Reyes Católicos. Su madre, Sancha de Guzmán, era biznieta de Fernán Pérez de Guzmán, hombre de armas y de letras y tío del marqués de Santillana. Garcilaso tuvo seis hermanos: Leonor, Pedro, Fernando, Francisco, Gonzalo y Juana. En España se empezaba a crear el imperio de ultramar y la Inquisición era entonces muy activa contra los judíos y musulmanes conversos. Más allá de los Pirineos, crecía la organización y el poder de la Iglesia protestante, así como las ideas humanistas del Renacimiento. En la Península se produce el cambio monárquico que lleva a Isabel de Castilla y Fernando de Aragón al trono, iniciándose la conquista de los últimos reductos musulmanes de Granada. Posteriormente, en 1517, Carlos V comenzará a reinar en España como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. En este panorama, Garcilaso, miembro de una familia enraizada en la nobleza culta y cortesana, recibió una buena formación, la cual incluyó el estudio de griego, latín, italiano y francés (el idioma oficial cortesano durante el reinado Carlos V). También fue instruido en la ejecución de instrumentos musicales como la cítara y el laúd, así como en las armas. Protegido de la casa de Alba, Garcilaso entra al servicio de Carlos V como continuo (vasallo con privilegios) hacia 1520, y más tarde se convertirá en uno de sus fieles hombres de armas y diplomáticos, acompañando a la corte en sus desplazamientos y al emperador en numerosas expediciones militares y políticas por España e Italia. Sin embargo, su hermano Pedro Laso entraría en desgracia al vincularse a los comuneros antiimperialistas, por lo que sufriría destierro en Portugal entre 1522 y 1526. Hacia 1522, en Valladolid, Garcilaso trabó estrecha amistad con el poeta y hombre de armas Juan Boscán, a quien se refirió en algunos de sus poemas (como en la Égloga II), y con quien participó en la expedición a Rodas, ese mismo año. En 1523, Garcilaso es investido caballero de la Orden de Santiago y obtiene nuevas prebendas y cargos más lucrativos. Le siguen unos años de expediciones militares en los Pirineos y el norte de España (recuperación de Fuenterrabía) y algún viaje al país luso, donde conoce a Isabel Freyre, dama de la infanta Isabel de Portugal. Se supone que Garcilaso mantuvo una relación amorosa con Isabel Freyre (según se desprende de la posible identificación de ésta con la Galatea y la Elisa de su Égloga I), y que, en cualquier caso, es esta mujer la que debió motivar gran parte de su poesía de amor y desamor, a lamanera de Petrarca con Laura y Dante con Beatriz.