Grundverschieden. Immanente und transzendente Begründungsstrukturen bei Hans Blumenberg

Der Beitrag periodisiert Hans Blumenbergs Werk anhand eines Bruchs der darin zugrundeliegenden Begründungsstrategie und verfolgt diesen Bruch in Blumenbergs Geschichtstheorie, seiner Sprachtheorie und seiner Ästhetik. In allen drei Bereichen ist ein Umschlag von einer immanenten, historisch-phänomenologischen zu einer transzendenten, phänomenologisch-anthropologischen Begründungsstrategie zu beobachten, der den frühen Blumenberg mit dem späten inkommensurabel zu werden lassen droht. Der Beitrag zielt gegen eine zu monolithische und zu sehr auf die Anthropologie als »Lebensprojekt« gerichtete Lesart und spricht sich für eine Pluralisierung von Interpretationsansätzen Blumenbergs aus.

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